Un esperto di Mesopotamia spiega che l’effetto dei 5 simboli era quello di immortalare il nome del re, collocandolo nei cieli “per tutta l’eternità”.
Il dottor Martin Worthington, assiriologo dell’Università di Dublino, ha interpretato i misteriosi simboli di un tempio del 700 a.C., nell’antica città di Dur Sharrukin, vicino all’odierna Khorsabad (Iraq settentrionale), che hanno sconcertato gli studiosi per un secolo. La città, che fu governata dal re assiro Sargon II tra il 721 e il 704 a.C. C., mostra in vari luoghi pubblici una sequenza di 5 “simboli misteriosi” ( un leone, un’aquila, un toro, un fico e un aratro), divenuti noti, per la prima volta nel mondo moderno, attraverso disegni pubblicati dagli escavatori francesi alla fine del XIX secolo. Worthington ha proposto che le parole assire per la sequenza dei cinque simboli contengano i suoni che denotano la forma assira del nome “Sargon” (“šargīnu“). Sempre l’esperto ha notato anche che, a volte, lo stesso nome può essere scritto in forma abbreviata utilizzando solo tre dei simboli ( leone, albero, aratro ) osservati in più parti nel sito archeologico. “Lo studio delle lingue e delle culture antiche è pieno di enigmi di ogni forma e dimensione, ma non capita spesso nel Vicino Oriente antico di trovarsi di fronte a simboli misteriosi sul muro di un tempio“, ha detto.
Lo specialista in lingue e civiltà dell’antica Mesopotamia ritiene che ciascuno dei 5 simboli possa essere inteso anche come una costellazione. Pertanto, il leone rappresenta la costellazione Leone e l’aquila rappresenta quella l’Aquila. Da parte sua, il fico sostituisce la costellazione della “Mascella”, che oggi non abbiamo più, sulla base del fatto che in assiro “albero” suona simile a “mascella”. “Combinando queste due caratteristiche, l’effetto dei simboli era quello di affermare che il nome di Sargon era scritto nei cieli, per tutta l’eternità, e anche di associarlo agli dei Anu ed Enlil, ai quali erano legate le costellazioni in questione“, ha spiegato. Worthington in un articolo pubblicato la scorsa settimana sul Bulletin of the American Schools of Oriental Research ha spiegato: “Si trattava di modo intelligente per rendere immortale il nome del re – osserva – e, naturalmente, l’idea di individui grandiosi che scrivono il loro nome sugli edifici non è esclusiva dell’antica Assiria“.
Nessuna prova, ma nessun dubbio
“Non posso dimostrare la mia teoria, ma il fatto che funzioni sia per la sequenza di cinque simboli che per quella di tre simboli, e che i simboli possano anche essere intesi come costellazioni culturalmente appropriate, mi sembra molto suggestivo. Le probabilità che tutto sia una coincidenza sono – scusate il gioco di parole – astronomiche“, ha spiegato. “Risolvere enigmi è una parte particolarmente divertente“, sottolinea Worthington, “ma gli studi sulla Mesopotamia in generale hanno l’obiettivo più ampio di comprendere la complessità e la diversità di gran parte delle società umane e delle conquiste culturali“.
